企业管理研究生考试科目

今天距離全面完成脫貧攻堅任務僅剩

當前位置:首頁 > 走進靈臺 > 文化旅游 > 特色民俗

燈盞頭戲

發布日期:2019年12月08日 分享到:

  據《秦腔劇目初考》證實,靈臺的燈盞頭戲早在明清時期就已形成了比較完整的劇種、劇目、聲腔、曲調,而其民間產生的年代就要更加久遠,它以民間小曲(民歌形式)到影子腔,直至搬上舞臺成為舞臺劇,經歷了300多年的衍變、發展歷史,經過一代又一代藝人的不斷加工改進,使其內容不斷新穎、完善而豐富多彩。燈盞頭戲最初流行于靈臺縣新集、龍門、上良、星火等鄉鎮,后傳至平涼、涇川、崇信、安口等縣市及陜西的千陽、麟游、隴縣、鳳翔等縣,所以,平涼的燈盞頭戲實際上說的就是靈臺的燈盞頭戲。 

  燈盞頭戲確切產生年代已無考,15-16世紀(明代中葉),陜、甘兩省交界處,遭逢災年,戰亂頻仍,饑民遍野,災民到處乞討,乞討時用繩穿起一串棗木片來伴唱,唱的是當地民歌、小調。在長期乞食活動中,逐漸形成一種有板有眼的固定腔調,后又用農村家家都有的油燈碗碗擊節,燈盞碗碗敲起來清脆悅耳,又容易找到,從而成為燈盞頭劇的專用敲擊樂器,當時演唱的主要曲子有《繡荷包》、《十盞燈》、《孟姜女哭長城》、《三打鍋》等。進入17世紀后(清代),燈盞頭這種獨具特色的演唱形式作為一種民間娛樂活動被保留了下來,俗稱唱曲子。每年二月二日鬧神會時,成為當地敬神祈福、娛神娛人不可缺少的節目。后來,燈盞頭的唱腔逐漸被皮影戲采用,用于皮影戲的演出。 

  作為一種古老的戲劇,燈盞頭戲之所以能在以靈臺縣為中心的廣大地域流傳、不斷發展,為當地老百姓喜歡,這與它的唱腔婉轉優美、音樂協調輕松熱鬧、樂器取源民間、道具輕巧靈便、技藝易懂好學、演唱適合邊遠山區等音樂特點有著直接的聯系。燈盞頭戲純屬于板腔體系,除了過門、簡奏的色彩與"板腔體"戲的先驅秦腔不一樣外,其他大致都有相同或相似之處。 

  燈盞頭戲的劇目非常豐富,在其搬上舞臺前有傳統劇目400余本(折),常演的有100余本,這些劇目大多數是由秦腔劇本移植過來的,也有皮影藝人創作的劇本,像《猴子碰頭》、《鬧地獄》、《火燒李儒》、《劉木禮吃面》、《玄人鋤谷》等。燈盞頭劇的傳統劇目由于有固定的演出劇本,角色分行,故大都可直接用作舞臺真人演出。 

  燈盞頭戲的樂隊包括文樂隊和武樂隊。在過去的戲班子里,由于人、財力等方面的限制,樂隊組織非常簡單,武樂隊有四五人,多為一人兼多樣,比較簡單。隨著燈盞頭劇的搬上舞臺,樂隊變的更加齊全。文樂隊包括二弦或板胡,低音二胡,三弦或琵琶,大提琴或低胡,還有笛子、洋琴,有條件時也可以加入管樂;武樂隊包括燈盞頭、蓮花板、暴鼓、堂鼓、勾鑼、鐃鈸、鉸子、梆子吊錢等等打擊器。這些樂器的特點與燈盞頭戲的唱詞、唱腔配合起來,更顯默契、融合。 

  這種地方劇的唱詞句式基本上多為七字句或十字句。有些特殊的唱詞如九字句、八字句等,但都屬于板七字句的演變。這些唱句在板式布局組合上靈活多變,更有利于盡情地發揮聲調效能。這其中的一些短句,還有其特殊的唱法。而唱腔上的音樂色彩之別,更是突出地表現于"苦音"和"花音"上。"花音"音調歡快、明朗、剛健、有力,善于表現喜悅、輕快、歡騰、爽朗的情感;"苦音"音調深沉、渾厚、高亢、激動,善于表現悲哀、懷念、痛傷、凄涼的情感。這也構成了燈盞頭戲唱腔的最大特色。 

  1958年靈臺縣為弘揚民族文化,整理、研究、搶救民族民間藝術遺產,將靈臺縣秦劇團改為燈盞頭劇團,將燈盞頭戲登上了大舞臺。 

  靈臺縣燈盞頭戲現為省級非物質文化遺產保護項目。 

靈臺發布

微信公眾號

新浪微博

企业管理研究生考试科目 36选7 沈阳1毛麻将群免押 3d试机号金码和杀 韩国一本道电影 股票分析师 吉林十一选五一定牛 原千岁中文字幕全部 AV里女的被折磨多久 东京热高清无码中字 南昌麻将晒月亮算法 探陵人 日本三级片视频 广东快乐十分 广东十一选五走势图 世界杯篮球比分直播实时 四川快乐12